Kao prva žena premijer Indije došla je s vlastitim skupom imovine i obveza. Indira Gandhi stupila je na mjesto predsjednice Kongresne stranke Indije kasnih 1950-ih. Kao što povijest govori, donijela je mnogo kontroverznih političkih odluka što je pokazatelj njezine smjelosti. Intervju s Feminom sredinom 70-ih vraća nas u režim dinamičnog premijera Indije.
Dugo ste povezani s vladom i imali ste širok pogled na noviju indijsku povijest. Dajte nam svoje mišljenje o stanju indijskih žena danas. Mislite li da imaju razloga biti sretni?
Vidite, sreća različitim ljudima znači različite stvari. Cijeli trend moderne civilizacije ne samo u Indiji nego i u cijelom svijetu je prema tome da se želi više stvari. Dakle, nitko nije sretan, nisu sretni ni u najbogatijim zemljama. Ali rekao bih da je jako velikom broju Indijki bolje u smislu da ima veću slobodu i bolji status u društvu. Moja ideja o indijskom ženskom pokretu nije da žene moraju nužno zauzimati visoke položaje, već da prosječna žena treba imati bolji status i da je treba poštovati u društvu. Krenuli smo u pravom smjeru, ali još uvijek postoje milijuni žena koje nisu svjesne svojih prava i odgovornosti
Nakon neovisnosti, Kongres je bio najveća i najutjecajnija stranka u Indiji. Je li uložila odgovarajuće napore da dovede žene u mainstream indijskog političkog života s obzirom na to da sada ima manje žena?
Ne bih rekao da je sada manje žena u političkom životu. Manje je žena u parlamentu možda zato što prije nego što su imale toliku ravnopravnost, ulagao se poseban napor, ali mislim da im država ili stranka ne mogu pomoći na isti način. Pokušavamo im pomoći, ali izbori postaju sve teži. Prije nego što je itko mogao biti izabran. Ali sada, ako domaći ljudi kažu da se taj i taj ne može birati, moramo se osloniti na njihovu prosudbu koja ponekad može biti i pogrešna, ali imamo vrlo malo izbora.
Neke od stranaka u Indiji imaju ženska krila i ne rade samo politički nego i društveni. Smatrate li da ove stranke imaju adekvatne programe koji će privući žene da sudjeluju u njihovim aktivnostima?
Donedavno nijedna druga stranka osim kongresa i komunista nije posvećivala pažnju ženama kao političkim identitetima. Ali sada, naravno, pokušavaju se dodvoriti ženama, ali više da ih iskoriste nego da im daju status.
Želio bih znati vaše ideje o obrazovanju s obzirom na žene. Posljednjih godina razvili smo sustav kućnog znanstvenog odgoja, ali mu i tada društvo u cjelini pridaje tek sporednu važnost. Djevojke koje nisu sposobne diplomirati ili diplomirati u znanosti ili humanističkim znanostima, idu u kućne znanosti. Postoji li neki način redizajniranja obrazovanja žena kako bi obiteljski život postao jača osnova za razvoj zajednice?
Obrazovanje mora biti u dodiru sa životom zajednice. To se jednostavno ne može odvojiti od toga. Mora pripremiti naše mlade žene da izrastu u zrele i dobro prilagođene ljude. Ako ste zreli i dobro prilagođeni, možete naučiti bilo što u bilo kojoj dobi, ali ako nešto potkradate, znate samo toliko i možete to zaboraviti pa vaše obrazovanje postaje uzalud. Sada nastojimo obrazovanje učiniti širim, imati veću strukovnu obuku. Ali ne mislim da bi obrazovanje trebalo biti ograničeno na strukovno osposobljavanje jer pretpostavimo da taj poziv ne nađe mjesto u društvu koje se mijenja, onda će osoba opet biti iskorijenjena. Dakle, prava svrha ne ovisi toliko o tome što osoba zna koliko o tome što osoba postaje, već ako postanete prava osoba, možete se uhvatiti u koštac s većinom problema i današnji život ima više problema nego ikad prije i velik dio tog tereta pada posebno na žene jer moraju održavati sklad u domu. Dakle, u obrazovanju se žena zapravo ne može ograničiti na domaću znanost jer je vrlo važan dio života kako se slažete s drugim ljudima, svojim mužem, roditeljima, djecom i tako dalje.
Oduvijek ste više vjerovali u otpornost žene, u govoru ste usporedili brod sa ženom i rekli da bi trebala imati više otpornosti. Mislite li da žene mogu donijeti više promjena u društvenom tkivu od muškaraca?
Da, jer ona vodi dijete tijekom najupečatljivijih godina i sve što se usadi u njezino dijete tada ostaje do kraja njegovog života bez obzira koliko ima godina. Ona je ta koja čak i muškarcima stvara atmosferu u domu.
Naslijeđe Indire Gandhi živi i danas kao njezina snaha Sonia Gandhi, kao predsjednica Indijske kongresne stranke.
- Autor Komal Shetty
